Легенды холодного края.
Божество, заточенное под землей.
Среди коренных народов бытует легенда о великом боге, некогда обманутом пришедшими на Аляску европейцами и заточенном ими под землей. Рассказывают, что бог Каунтуки, щедрый и могущественный, встретил однажды белого человека, пришедшего с южных земель. Белый человек искал знаний, и Каунтуки похвалился ему щедростью своей земли, показав богатые недра, полные золотой руды. Пришелец попросил позволить ему взять немного золота с собой, чтобы рассказать землякам о щедрости Каунтуки и восхвалить его, и великий бог согласился.
Европеец покинул землю индейцев, но спустя время вернулся, приведя за собой десятки белых людей, тоже захотевших обладать золотом. И каждого из них одарил Каунтуки, взяв с них обещание, что больше никто из них не высадится на его земле. Но белые люди снова обманули бога, и уже сотни алчущих наживы европейцев пришли на Аляску. Хитростью они заманили божество в один из подземных рудников, сказав, что никто не посмеет явиться за золотом, зная, что его оберегает сам Каунтуки, а потом обрушили шахту, навсегда заточив в ней легковерного бога.
И с тех пор Каунтуки не знает покоя: не в силах покинуть свою ловушку, он по-прежнему мстит белым людям, наводнившим его Аляску, то и дело обрушая шахты и рудники, пряча глубже в землю златоносные жилы и насылая болезни на тех, кто не знает границ в стремлении к наживе.Туман из недр мира мертвых.
Давным-давно, когда нога белого человека еще не ступала в морозные земли, боги разделили мир на Предел Живых и Предел Мертвых. В Пределе Живых люди рождались, росли, храня память далеких предков, и, умирая, становились частью Предела Мертвых. Этот мрачный Предел, находившийся в подземном мире, готовил души к новому рождению - очищая от земных пороков, излечивая от болезней и горьких обид, возвращал верхнему Пределу чистые души, готовые родиться вновь.
Но мир менялся, и люди менялись вместе с ним. Возникли новые верования, отрицающие шаманизм и духовные практики, в северные земли пришли люди, жадные до золота, и сделали его своим новым богом. И предел Мертвых не мог больше исцелять их черные души - алчность, всепоглощающая жажда наживы, словно густой деготь окутывали их, не давая очиститься, и боги нижнего Предела разгневались на людей. Они наслали на землю густой сизый туман из неочищенных душ, укрывший людей и их дома так плотно, что еще живые перемешались с уже умершими. Когда туман рассеялся, потерянные души остались на земле, и люди, еще больше отравленные ими, болели и умирали, сходили с ума и уничтожали друг друга.
С тех пор прошло много времени, то туман то и дело возвращается на землю, в те края, где люди своими делами переполнили чашу терпения нижних богов. И горе тем, кто завидел туман издали, или попал в его цепкие лапы...Олень-шаман.
Давно это было, в стародавние времена, когда земля дружила с небом. Среди народа тундры жил-был мальчик по имени Суикко, сын шамана Нуако и мудрой Лиисан. Отец Суикко ведал тайны земли и неба и хранил секреты старых богов, но не спешил посвящать в них сына: знал, что Суикко завистлив и нетерпелив, и попытается использовать древние знания для своей пользы.
Однажды пришла пора Нуако, следуя обычаю древних шаманов, уходить в тундру на всю долгую зиму, и приняв облик мудрого оленя, среди снега и льда искать истину и смирение. Чтобы обернуться оленем, провел он древний ритуал и передал Лиисан шаманский амулет, чтобы та хранила его до тех пор, пока не зацветет тундра, и когда вернется олень к родному дому, надела ему на шею, дабы тот снова мог стать человеком. Нуако ушел, а Суикко стал расспрашивать мать, как отец его может принимать звериный облик, но Лиисан молчала, не смея без разрешения мужа раскрыть его секрет. Рассердился тогда Суикко и, пока мать спала, украл шаманский амулет и бросил его в метель, проклиная родных, за то что не посвятили его в шаманские тайны.
Плакала Лиисан, умоляла сына вернуть амулет, а тот и рад бы, да где его теперь найти в холодных снегах. Пришла весна, зацвела тундра, вернулся олень к родному дому, но никто не надел ему амулет, и не смог Нуако снова стать человеком. Повинился тогда Суикко и ушел в тундру вместе с отцом-оленем. Сотни зим пролетели с тех пор, не вернулись больше Нуако с сыном, умерла от старости мудрая Лиисан. И только дух шамана-оленя, говорят, до сих пор бродит в тундре, и мальчик с ним ищет потерянный амулет. Увидеть в снежной мгле их туманные образы считается у индейцев добрым знаком, а поучительная история о шамане передается от отца к сыну и по сей день, в память о временах, когда земля дружила с небом.
Легенды холодного края
Сообщений 1 страница 2 из 2
Поделиться12022-04-27 21:23:39
- Вещий дух
shadow ✦ Свободный дух сурового севера следит за тобой- Сообщений: 164
- Уважение: +118
- Посты: 12 336,1/0 06.22,1/0
Поделиться22022-07-16 21:24:33
- Администратор
Дункан Уилсон ✦ 43 года старший офицер полиции Шэдоурока- Сообщений: 733
- Уважение: +511
- Посты: 57 347,1/2 08.22,3/6
О сокровищах и кладах центральной Аляски.
Золотая статуя Великой Матери Солнце.
Было это очень давно, в те стародавние времена, когда Аляска еще целиком принадлежала индейцам. Жил в племени оленеводов молодой охотник Куотто - сильный, смелый, выносливый. Зверя он бил без промаха, рыбы ловил больше всех, ладный был да смышлёный. И вот пришла пора Куотто жениться, и выбрал он себе невесту из соседнего племени, красавицу Айнаи. Под первым весенним солнцем повенчались они на священной земле, но счастью их не суждено было случиться: позавидовала Великая Матерь Солнце, какой жених достался Айнаи, разъярилась и, пообещав красавице золото да богатство, обманом заманила в горы и заточила её в глубокой пещере. Погоревал Куотто, да делать нечего - пошёл Айнаи из беды вызволять.
Долго искал он пещеру, где завистливая богиня спрятала его возлюбленную, много опасностей повстречал на пути. Но любовь, говорят знающие, горы свернет, так и Куотто достиг своей цели, поднявшись почти до самой горной вершины. Вызволил Айнаи из плена, начал спускаться вниз, но Великая Матерь Солнце вновь обрушила на влюбленных свой неистовый гнев. Сошла с горы лавина, какой не бывало еще в здешних краях, и унесла с собой храброго Куотто, погребла под камнями и снегом. А упрямицу Айнаи богиня превратила в золотую статую, обрекая на веки вечные страдать в безмолвии.
С тех далеких времен минуло много лет, но среди коюконов и по сию пору ходит легенда о золотой статуе Великой Богини Солнце, спрятанной где-то высоко в горах, и о бедном охотнике Куотто, погибшем от гнева завистливой богини. И среди живущих ныне всё еще находятся храбрецы, готовые отправиться на поиски золотой статуи...Сокровища капитана Корса.
История эта случилась в далеком 1867 году, когда на переданную Российской империей территорию пришли первые американские поселенцы. Американский офицер капитан Корс, человек больших достоинств и стойких принципов, был направлен в северные земли вместе с первыми поселенцами и с первого взгляда влюбился в этот холодный край. Познакомившись с представителями коренного населения, капитан сумел договориться с индейцами, обещая не трогать их стойбища и становища в обмен на их лояльность к белым людям, и даже заручился поддержкой одного из вождей, пообещавшего Корсу в жёны свою младшую дочь Илею. Девушка не была ни умна, ни красива, но могла видеть золотые жилы и клады, лежащие в земле. И хотя вдали от холодной Аляски капитана преданно ждала красавица-невеста, Корс не устоял перед соблазном отыскать индейские сокровища и согласился на предложение вождя.
Илея, искренне полюбившая капитана, действительно помогла ему отыскать древние клады и даже указала место для открытия первого в здешних местах золотого рудника. Корс богател всё больше, но совесть не давала ему покоя: он скучал по своей возлюбленной на большой земле и однажды, собравшись с мыслями, повинился во всем перед Илеей. Но дочь вождя не простила Корса: затаив на возлюбленного лютую обиду, она отравила его напитком из ядовитой травы и вернулась к своему племени.
За давностью лет эта история почти позабылась, оставшись в памяти ныне живущих лишь отголоском старой легенды. Но некоторые поговаривают, что сокровища, найденные капитаном Корсом с помощью дочери старого вождя, до сих пор спрятаны где-то в аляскинской тундре...Золотая Лиса и семиструйная жила.
Есть у аляскинских оленеводов легенда о Золотой Лисе. Говорят, что её можно встретить в предгорьях, там, где в местах разломов у самой земли наружу выходят горные породы, как будто показывая путникам изнанку высокой горы. Зверь этот - и не зверь вовсе, а навроде призрака или духа: лиса бесплотна, как туман, то ясно покажется, игриво помахивая пушистым хвостом, то растает на глазах прямо в воздухе, как утреннее марево, словно и не бывало её. Узнать такую лису не сложно - кисточки у неё на ушах, как у рыси, а на кончике хвоста будто колокольчик крошечный звенит-играет, манит перезвоном своим за собой следовать.
Золотой эту лису тоже называют не просто так. Индейцы говорят, что она золоторудные жилы ведает, и если увидишь её у горной тропы, значит, где-то здесь золото и ищи. Только вот показывается лиса не всем: выбирает тех, кто мыслями чист, или тех, кого нужда мучает. А кто за наживой в горы идёт, кто алчен, да жаден до звонких монет, тех лиса по предгорьям ложными тропами водит, путает, да петляет, а может и на зверя дикого вывести - за жадность неуёмную их наказывает.
Говорят ещё, будто знает лиса, где в горах лежит легендарная семиструйная жила - неиссякаемое золотое месторождение, описанное в древних индейских легендах. Тайну этой жилы хранит лиса много веков, да так до сих пор никому и не открыла - достойного, значит, не нашла. Да и где его найти: всякий, кто в лесу её встретит, с ружьём или с рогатиной словить пытается, надеется тайны золотоносных жил выпытать. Только не поймать лису ни силком, ни капканом: махнёт хвостом по ветру - её и след простыл, только колокольчик перезвоном бренчит, издевается - то смеётся лиса, храня свои тайны...
